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태조 - 철종 1대 태조(1392년~) 2대 정종(1399년~) 3대 태종(1401년~) 4대 세종(1418년~) 5대 문종(1450년~) 6대 단종(1452년~) 7대 세조(1455년~) 8대 예종(1468년~) 9대 성종(1469년~) 10대 연산군(1494년~) 11대 중종(1506년~) 12대 인종(1545년~) 13대 명종(1545년~) 14대 선조(1567년)선조수정(1567년~) 15대 광해군중초본(1608년~)광해군정초본(1608년~) 16대 인조(1623년~) 17대 효종(1649년~) 18대 현종(1659년~)현종개수(1659년~) 19대 숙종(1674년~)숙종보궐정오(1674년~) 20대 경종(1720년~)경종수정(1720년~) 21대 영조(1724년~) 22대 정조(1776년~) 23대 순조(1800년~) 24대 헌종(1834년~) 25대 철종(1849년~) 고종 - 순종 26대 고종(1863년~) 27대 순종(1907년~) 순종부록(1910년~) http://sillok.history.go.kr/main/main.do
무형유산 지식백과(무형문화지식연구원)
http://hidream.or.kr/dongeuibogam/index.html - 한글 동의 보감 -음양오행 -사상의학 -장부학 -쑥뜸과 부항 -지압과 경락 -수지침요령 -민간요법과 질병기초 -한방약초의 종류와 효능 -한방식품의 종류와 효능 -한방약차 -한방약술 -암에 도움되는 약초 -건강 상식 -건강정보자료 -한방처방전 -민간약상식 -향약집성방과 향약본초 -1000가지 일반 요리법
보통 우리 아이들이 키가 작다고 생각하면 주로 유전적인 요인이 있지 않을까 많이 생각하십니다. 엄마 혹은 아빠를 닮았기 때문에 작다고 생각하신다면 이는 큰 오산이 될 수 있습니다. 사실 키작은 아이는 단 한가지 문제가 아닌 여러 가지 원인으로 인해 문제가 발생하는 것인데요. 오늘은 ‘키작은 아이 무엇이 문제일까요?’에 대해 알아보도록 하겠습니다. 키가 작은 이유 1. 유전적인 요인 앞서 말한 유전적인 요인은 실제 원인의 30% 정도에만 해당합니다. 즉 나머지 70%의 역량은 부모의 관심과 아이의 습관, 후천적인 요인들로 인해서 충분히 변화될 수 있다는 뜻이지요. 때문에 우리아이가 키가 작다면 유전적인 요인을 탓할 것이 아니라 키가 크는데 있어서 방해가 되는 요인이 있는 것은 아닌지 확인해 볼 필요가 있습니다. 2. 습관 ‘일찍 자고 일찍 일어나는 것’이야말로 키가 크기 위한 진리입니다. 밤 10시에서 2시 사이 성장호르몬의 분비가 가장 왕성한 시간대이기 때문이지요. 요즘 아이들은 과도한 학업량으로 늦게 자고 일찍 일어나 학교에서 조는 시간이 많은데요. 밤시간대만큼은 푹 잘 수 있도록 도와주세요 3. 균형잡힌 영양상태 아이의 영양상태에 따라서 평균 키가 5cm 가량 차이 난다고 합니다. 그만큼 타고나는 것 이상으로 균형잡힌 식사는 중요하다는 것인데요. 영양상태가 불균형하면 아이가 자랄 수 있는 역량보다 더 작게 자라게 됩니다. 환경호르몬이 많이 들어있는 음식은 성장에 장애가 될 수 있으니 되도록 소화가 잘 되는 영양풍부한 음식으로 준비해주세요 4. 운동부족 잠을 잘 자는 것 외에 운동이 부족해도 성장장애의 원인이 될 수 있습니다. 키 작은 아이가 고민이시라면 꾸준한 운동을 통해 신진대사 능력이 좋아질 수 있도록 해주시는 것이 도움이 됩니다. 특히 농구처럼 몸을 뻗을 수 있는 운동을 하시는 것이 좋습니다. 요즘은 키가 작은 아이들로 고민이신 부모님들이 많습니다. 워낙 외모가 중시되는 풍토에서 키는 빼놓을 수 없는 조건 중 하나이기 때문인데요. 각종 한의원 프로그램에는 아이의 성장을 돕도록 오장육부의 신진대사가 잘 이루어질 수 있는 프로그램들이 마련되어 있습니다. 또한 특히 아이가 부족한 부분의 영양상태를 균형있게 맞춰주기 때문에 키가 자라는데 도움을 주는 선에서 그치는 것이 아니라 몸이 근본적으로 튼튼해 질 수 있도록 도와주기 때문에 아이의 건강을 위해서도 의미있는 시간이 되지 않을까 생각해봅니다. ‘키 작은 아이 무엇이 문제일까요?’에 대해 알아봤습니다. 모두 충분한 부모님의 관심과 아이의 습관으로 형성될 수 있는 조건들이니만큼 가정에서도 아이의 키에 한결 더 관심을 가져주신다면 아이의 키도 한뼘 더 무럭무럭 자랄 수 있을 것입니다.

백첩선(白貼扇), 흰부채,백반 첩선,흑칠사첩선,칠첩선(漆貼扇)

백첩선(白貼扇)은 ... 대해 『만기요람(萬機要覽)』 재용편(財用篇)에는 대전(大殿)에 오십죽 백반 첩선(五十竹白斑貼扇) 한 자루, 사십죽 백반 첩선(四十竹白斑貼扇) 두 자루, 사십죽 백첩선(四十竹白貼扇) 백 자루, 식선(食扇) 두 자루이며, 중궁전에 오십죽 주반사 첩선(五十竹朱斑紗貼扇) 한 자루, 사십죽 백반 첩선 두 자루, 사십죽 백첩선 사십 자루, 식선 두 자루이다. 왕대비전에는 오십죽 주반사 첩선 한 자루, 사십죽 백반 첩선 두 자루, 사십죽 백첩선 팔십 자루, 식선 두 자루이며, 혜경궁(惠慶宮: 사도세자 빈 홍씨의 궁호, 정조의 어머니)에는 오십죽 주반사 첩선 한 자루, 사십죽 백반 첩선 두 자루, 사십죽 백첩선 팔십 자루, 식선(食扇) 두 자루이고, 가순궁(嘉順宮; 유빈 박씨의 궁호. 순조의 사친)에는 오십죽 주반사 첩선 한 자루, 사십죽 백반 첩선 두 자루, 사십죽 백첩선 오십 자루, 식선 두 자루로 기록되어 있다. 『만기요람』보다 늦은 고종 때 편찬된 『육전조례(六典條例)』 공전(工典) 진상(進上)의 단오진상에 “오십죽 백반 첩선은 각 전궁에 한 자루로 하되 내전에는 주반사 첩선, 순화궁(順和宮: 헌종의 후궁 경빈 김씨)에는 흑칠사첩선(黑漆紗貼扇)으로 한다. 사십죽 백반 첩선은 각 궁전에 두 자루로 한다. 사십죽 백첩선은 대전에 백 자루, 자전에 각 팔십 자루, 중궁전 사십 자루, 순화궁에 열 자루로 한다. 식선은 각 전에 두 자루, 순화궁에 한 자루로 한다.”라는 기록이 있어 공조에서 각 궁에 진상하는 단오선의 숫자는 조선 초기부터 위의 기록과 동일하였을 것으로 추정된다. (한국세시풍속사전, 국립민속박물관) 『동국세시기(東國歲時記)』의 기록에 의하면 왕이 하사한 부채 중에는 흰 댓살이 40개 내지 50개나 되는 매우 큰 것이 있는데, 이것은 백첩선(白貼扇)이라고 하며 옻칠을 한 부채는 칠첩선(漆貼扇)이라고 했다. 이것을 받은 사람들은 대개 흰 종이에 금강산 일만 이천 봉우리를 그려 넣는다.≪통문관지 通文館志≫에는 조선시대에 우리 나라 사신 세 사람이 일본에 갔을 때에도 국교품으로서 부채를 가져갔다. 선물처와 수량을 적어보면, 대마도 관계로는 부채 215자루와 대첩선(大貼扇) 3자루, 대판(大阪)·경도(京都) 관계로는 부채 215자루, 에도(江戶 : 지금의 東京) 관계로는 부채 60자루, 백첩선(白貼扇) 8자루, 첩선(貼扇) 36자루이다.이와 같이 일본에도 상당한 수량의 부채가 우리 나라에서 나갔던 것이다. 그런데 일본 도쿠가와시대(德川時代)에는 우리 나라의 부채를 모방하여 만들었으니 그들의 ‘조선골선(朝鮮骨扇)’이라는 것이 그것이었다. (한국민족문화대백과, 한국학중앙연구원) 선조 162권, 36년(1603 계묘 / 명 만력(萬曆) 31년) 5월 25일(경진) 4번째기사 예조에서 단오에 진상할 물품에 대해 아뢰다 예조가 아뢰기를, “단오(端午)에 진상할 물건에 대해 호조에서 보내온 횡간(橫看)을 고찰해 보고 낱낱이 단자(單子)에 등서해 입계합니다. 지난해 5월 승전(承傅)한 내용에 ‘사의(蓑衣)를 봉진하는 도(道)가 있을 텐데 빠졌으니, 소급해 준비하여 봉진하게 하라.’고 전교하셨었는데, 횡간 안에 사의는 기록되어 있지 않으니, 그 연유를 모르겠습니다. 어떻게 해야 하겠습니까? 감히 아룁니다.”하니, 전교하기를, “평소에 사의 봉진을 어느어느 도가 했었는지 모르겠다. 각도에 물어보거나, 이에 대한 규정이 강무도(講武圖)에 있을 듯하니, 다시 잘 살펴서 시행하라. 그리고 전라도의 백첩선(白疊扇)을 3년 동안은 3백 파(把)로 줄이고, 각도에서 봉진할 원래의 수효 중에서 절반은 올해의 예대로 백첩선 1파 대신에 유선(油扇) 2파를 봉진하게 하라.” 성종 129권, 12년(1481 신축 / 명 성화(成化) 17년) 5월 16일(경인) 3번째기사 중국 사신과 만나서 여러 물품을 하사하고, 치사를 받다 아청 목면 단원령(雅靑木綿單圓領) 각각 1개, 초록주 겹답호(草綠紬裌褡胡) 각각 1개, 대홍주 남요선 겹철릭(大紅紬藍腰線裌帖裏) 각각 1개, 백저포 철릭[白紵布帖裏] 각각 1개, 백초 삼아(白綃衫兒) 각각 1개, 백초 단고(白綃單袴) 각각 1개, 백록피 협금 기자화(白鹿皮挾金起子靴)·전정 흑사피 투혜구(氈精黑斜皮套鞋具) 각각 1개, 흑초립(黑草笠) 각각 1개, 백첩선(白貼扇) 각각 30파(把), 안구마(鞍具馬) 각각 1필(匹)씩이었는데, 두 사신이 모두 꿇어앉아 받고 치사(致謝)하였다. 중종 92권, 35년(1540 경자 / 명 가정(嘉靖) 19년) 1월 20일(계축) 2번째기사 중국 사신에게 보낼 물품을 전하다 전교하기를, “화(華)·설(薛) 두 중국 사신에게는 각각 벼루 2면(面), 여섯 폭 유석(油席) 3장(張), 견면지(繭綿紙) 60장, 백첩선(白貼扇) 50파(把), 입모(乏帽) 30매(枚)를 보내라. 공 사신(龔使臣)에게는 큰 벼루 3면, 여섯 폭 유석 3장, 견면지 1백장, 백첩선 1백파, 입모 50매를 보내라. 화 사신에게 따로 소세양(蘇世讓)이 회봉(回奉)19257) 할 벼루가 있기 때문에 앞서 정한 숫자에서 1면을 감한 것이다.”하고, 또 전교하였다. 참고문헌여지도서, 조선왕도실록, (한국민족문화대백과, 한국학중앙연구원), (한국세시풍속사전, 국립민속박물관)
백반(白礬), 명반(明礬)은 황산염류의 명반석 광물을 가공제련하여 만든다

백반(白礬), 명반(明礬)은 황산 알루미늄·알칼리 금속·암모늄 등 황산염과의 복염의 총칭이다. 복염의 결정을 만드는 두 개의 염이 일정한 비율로 구성되어 있다.백반의 종류에는 칼륨 백반·암모늄백반·나트륨백반·칼륨크롬백반 등이 있다. 흰색의 정팔면체 결정이며 수용액은 미산성이다. 염색·방수·공업용으로 쓰인다우리가 흔히 말하는 백반은 대부분 칼륨백반인 경우가 많다. 칼륨백반은 응결제나 매염제(媒染劑) 등에 사용되는데, 매염제란 물들이려고 하는 섬유와 염료를 연결시켜 염색이 잘 되도록 도와주는 물질을 말한다. 손톱에 봉숭아 물을 들일 때 백반을 사용하는 것이 바로 이러한 이유 때문이다. 칼륨백반을 가열하여 탈수시킨 소백반(燒白礬)은 수렴제(收斂劑)로 사용된다. 수렴제는 지혈을 하거나 설사를 억제하는 효과가 있는 약제이다. 광물 Alunitum을 가공한 것으로, 담(痰)을 없애며 습사(濕邪)를 없애고 설사(泄瀉)를 그치게 하며 기생충(寄生蟲)을 없애는 효과가 있는 약재임명반은 명반석이라고 불리는 특별한 돌에서 얻어지는 것이다. 이것은 여러 가지 용도로 쓰이지만 가장 중요한 것은 염색에 이용되는 것이다. 명반을 사용하면 천연 그대로는 비교적 선명하지 않았던 색깔이 뚜렷하고 선명하게 염색된다. 또한 염료에 따라서는 천에 단단히 스며 몇 번이고 세탁해도 색이 바래지 않게 된다. 명반은 지금으로부터 500년 전에 이미 알려졌던 것이다. 명반석은 세계 몇 곳에서 지면 바로 밑에서 산출되어 비교적 간단한 공정을 거쳐 명반이 제조된다. 15세기경에는 명반이 매우 중요한 물질이었다. 유럽에서 사용하는 명반의 대부분은 콘스탄티노플(터키의 옛 수도)근처에 있는 명반석 광산에서 생산되었다. 1453년에 터키인들이 그곳을 점령하자마자 광산을 압수하여 당시 세계 최대의 명반 생산국이 되었다. 콘스탄티노플이 함락되기 전, 옷감과 염료를 다루는 까스트로라는 이탈리아 사람이 있었다. 그는 그의 고향 톨파를 걷다가 그 곳에서 자라는 풀이 콘스탄티노플의 명반석 광산 근처에 있는 풀과 같은 색깔인 것에 관심을 가졌다. 그는 주위에 뒹굴고 있는 흰 돌을 몇 개 주워 씹어 보았다. 명반석 광산 근처에 떨어져 있던 돌과 마찬가지로 혓바닥을 따끔하게 자극했다. 그곳에 명반석이 매장되었다는 것을 확신한 그는 이 사실을 로마 법왕에게 보고하였다. 처음엔 아무도 믿지 않았지만 이것이 사실임이 밝혀지자 모두들 기쁨의 눈물을 흘렸다. 이 곳의 돌을 구웠더니 아시아의 것보다 더 아름답고 품질이 좋은 명반이 되었다. 톨파의 명반석은 화산활동에 의해 생긴 것으로 불순한 히드록시황산칼륨에 산화철, 알루미나, 점토 등이 섞인 것이다. 이것을 구우면 수분이 제거되고 그것을 물에 녹이면 황산칼륨이 녹아 나오고 불순물이 밑에 가라앉는다. 이 용액을 졸여서 나무 그릇에 부어 담아 명반의 입방체결정이 생긴다. 성미; 한(寒)/산(酸) 삽(澁)귀경; 폐(肺) 비(脾) 간(肝) 대장(大腸) 효능/주치(外用) 해독살충(解毒殺蟲) 조습지양(燥濕止痒)(內服) 지혈지사(止血止瀉)거제풍담(祛除風痰)(外用) 습진(濕疹), 개선(疥癬), 정이유농(聤耳流膿), 음양대하(陰痒帶下)(內服) 구사불지(久瀉不止), 변혈(便血), 붕루(崩漏), 전간발광(癲癎發狂)기원;황산염류의 명반석 광물을 가공제련하여 만든 백반 약물특징/비교-內服하면 止瀉‧止血‧祛痰의 效能 -> 久瀉‧便血‧崩漏 및 風痰으로 인한 癲癎을 治療-外用하면 燥濕止痒시키는 效能 -> 濕疹疥癬과 口耳諸疾를 治療-內服에는 生用하고, 外用에 煆하여 枯白礬으로 쓴다 백반(白礬)의 용도황산 알루미늄 수용액에 환산칼륨 수용액을 넣었을 떼 석출되는 정팔면체의 무색의 결정.칼륨, 암모늄, 나트륨 따위의 일가(一價) 금속의 황산염과 알루미늄, 크롬, 철 따위의 삼가(三價) 금속의 황산염으로 이루어진 복염(複鹽)을 통틀어 이르는 말로 '백반'이라고도 한다. 화학식은 MⅠMⅢ(SO4)2ㆍ12H2O.밀가루 반죽에 첨가하면 고무와 같이 쉽게 늘어나고 팽팽해지기 때문에 거의 대부분의 면류에 첨가되어 있다. 섭취하면 소화불량이 일어나거나 장기간 지속적으로 복용하면 수산화기가 신체의 광물질과 결합하여 신장에 결석을 발생시킨다.뱀이 싫어한다는 속설이 있어 야외에서 밤을 샐 경우 백반을 주위에 뿌리는 식으로 예방을 한다는데 실제로는 그다지 효과가 없다고 한다. 정확히는 백반이 뱀의 감각기관에(혀에 공기중의 백반 냄새가 잡히면) 노출되면 뱀이 독성이 있는 백반을 피해간다. 하지만 효과를 보려면 백반을 많이 뿌려야 한다. (한국전통지식포탈) 내용가공방법은 삽질을 제거하고 열을 가하여 빨갛게 되면 연기가 다 날 때까지 기다렸다가 꺼내서 분말로 만들어 사용한다. 약효 성분으로는 {{#412}}로 그 중 {{#413}}는 11.4％에 이르고 {{#305}}는 37.0％, {{#414}}는 38.6％, {{#347}} 13.0％이다. 약의 맛은 몹시 심고 떫은 맛이 나며, 약성은 차고 약간의 독성이 있다.효능은 거담작용이 있어서 가래가 인후를 막고 마비 증상을 일으키는 인후염에 효험을 얻고, 중풍에 담궐(痰厥)로 사지를 못 쓰고 기운이 패색된 것을 풀어 주며, 중풍 초기 증상에 말을 못하고 정신이 혼몽하여 사람을 알아보지 못할 때 풍담(風痰)을 치료한다. 폐결핵으로 열이 심하면서 기침과 가래를 배출하는 증상에 쓰이고 가슴이 답답하면서 번조와 갈증을 일으킬 때도 효력을 보인다.만성위장 질환과 위 및 십이지장 궤양에 환을 만들어 복용하면 치유되고 급성간염으로 몸이 붓고 노랗게 되며 소변을 잘 못 볼 때 효력을 나타낸다. 부인의 자궁탈수에 수축작용을 얻고 백대하에도 살균작용과 수렴작용으로 효과를 얻게 된다. 또한 살균작용은 피부의 건선과 옴, 임파선염 등에 효력을 나타낸다.급만성화농성중이염에 용뇌와 같이 분말을 만들어서 귀 안에 삽입하면 농이 그치면서 염증이 그치게 된다. 장염과 어린이의 여름 설사, 노인 설사, 오래된 이질을 그치게도 한다. 화상에도 분말을 만들어 외용한다.임상적으로는 치질의 내치와 탈홍에 유의성을 인정하였고, 녹농균감염증·고환염·폐결핵각혈·위십이지장궤양 등에 효력을 확증하였다. 1회 0.5∼4g을 쓰고 외용에는 환처에 따라서 사용한다. 비위 허약자는 사용을 금한다. 백반[白礬]의 특징 및 사용크기도 다르고 무색 또는 반투명체로 삼방정계의 불규칙한 결정체이다. 표면은 광택이 있고 쉽게 부수어 쓸수가 있다. 물에도 쉽게 녹는다. 표면은 평평하거나 오목볼록하고 균일하지 않다. 약으로 쓸 때는 백반을 만들어 사용하거나 산제 또는 환제로 하여 쓴다. 외상에는 가루를 뿌린다. 주로 소화기능을 다스리며 외상에도 많이 활용한다.진상품관련근거백반(白礬), 명반(明礬)은 경상도(경주부), 함경도(갑산도호부)에서 진상하였다는 기록이 신증동국여지승람에 기록되어있다. 세종 1권, 즉위년(1418 무술 / 명 영락(永樂) 16년) 8월 14일(신묘) 3번째기사 유구 국왕의 아들이 사람을 보내어 단목·백반 등을 바치다 유구(琉球) 국왕의 둘째 아들 하통련(賀通連)이 사람을 보내어 좌·우 의정에게 편지하고, 단목(丹木) 5백 근(斤), 백반(白磻) 5백 근, 금란(金襴) 1단(段), 단자(段子) 1단(段), 청자기(靑磁器) 열 가지, 심황(深黃) 50근, 천궁(川芎) 50근, 곽향(藿香) 50근, 청자화병(靑磁花甁) 하나, 침향(沈香) 5근을 바치므로, 우리 나라에서는 회답으로 구승 백저포(九升白紵布) 20필(匹), 흑마포(黑麻布) 30필, 백주포(白紬布) 20필, 칠승 면포(七升綿布) 40필, 6승 면포 1백 11필, 5승 면포 2백 필을 주고, 예조 판서로 하여금 답서를 하게 하니, 그 글에는, “사신이 이르러 보내 주신 글을 받아 보아 존체가 평안하시고 다복하심을 살펴 알게 되며, 보내신 예물은 삼가 이미 국왕께 아뢰어 바치었습니다. 험난한 바닷길을 건너와 국교를 돈목(敦睦)하게 하시니, 어찌 기뻐하지 않을 수 있으리오. 그러므로 돌아가는 사신 편에 우리 토산물을 부쳐 보내오며, 변변치 못함을 부끄러워합니다.” 태종 2권, 1년(1401 신사 / 명 건문(建文) 3년) 9월 29일(을묘) 1번째기사 일본의 대마도 임시 태수 종정무 등이 말·석고·백반을 바치다 일본국(日本國) 권 대마도태수(權對馬島太守) 종정무(宗貞茂)가 사자(使者)를 보내어 말 6필을 바치고, 대마 주수(對馬州守) 사미 영감(沙彌靈鑑)이 사자를 보내어 말 4필을 바치고, 박다(博多)의 자운 주지(慈雲住持) 천진(天眞)이 석고(石膏) 5근과 백반(白礬) 30근을 바쳤다. 헌종 6권, 5년(1839 기해 / 청 도광(道光) 19년) 12월 23일(을유) 2번째기사 흉년이 든 양서에 은·단목을 내리게 하다 대왕 대비(大王大妃)가 하교(下敎)하기를, “올해 양서(兩西)의 흉년이 든 형편을 이미 들었는데, 근래의 소문이 더욱 황급(遑急)하다. 진정(賑政)을 어떻게 다스려야 할는지 진실로 안타까워서 침식(寢食)이 편하지 못하다. 특별히 내탕고(內帑庫)의 은(銀) 1천 5백 냥, 단목(丹木) 2천 근, 백반(白礬) 2천 근을 내려 주어서 묘당(廟堂)에서 헤아려 나누어 보내게 하라.” 익생양술 효능간염,개창,거담,거습,구취,기관지염,녹내장,담,무좀,백태,비사증,십이지장궤양,안질,요도염,위장염,음낭습,음창,익상편,주부습진,중이염,중풍,출혈,치은염,치질,해열,황달,[소아질환]설기망자 백반(白礬) / 백반 라틴명; Alunite 약재의 효능; 제풍(除風) (풍(風)의 기운을 제거하는 효능임) 해열(解熱); (열을 내리는 효능임) 거담(祛痰); (화담(化痰), 소담(消痰), 척담(滌痰)이 있으며 주로 담(痰)을 제거하거나 담(痰)이 생기는 원인을 없애는 방법) 개폐(開閉); (막힌 것을 열어주는 효능임) 조습(燥濕); (고조(苦燥)한 약물로 습사(濕邪)를 제거하는 방법으로 중초습증(中焦濕證)에 적용.) 지양(止痒); (양증(痒症)을 치료하는 효능임) 생진(生津); (진액을 자양하는 약물을 사용하여 고열 등의 원인으로 인한 진액 손상을 치료하는 방법.) 해갈(解渴); (갈증(渴症)을 풀어주는 효능임) 견골(堅骨); (뼈를 견고하게 하는 효능임) 정통(定痛); (통증을 그치게 하는 효능임) 식악(蝕惡); (악육(惡肉)을 제거하는 효능임.) 해제독(解諸毒); (배 속에 있는 독충(毒蟲)을 치료하는 처방임.) 난수장(暖水臟) 지혈(止血); (출혈(出血)을 그치게 하는 효능임) 지사(止瀉); (설사(泄瀉)를 치료하는 효능임) 살충(殺蟲); (기생충을 없애는 효능임) 조습타담(燥濕墮痰); (습(濕)을 말려주며 담(痰)을 없애주는 효능임) 작용부위; 간(肝) , 비(脾) , 폐(肺) 성미; 산(酸) , 삽(澁) , 한(寒) 약전기재; 중국약전 , 한국생약규격집 약재사용처방; 가감복령환(加減茯苓丸) / 비통(臂痛) 가미납반환(加味蠟礬丸) / 감루(疳瘻) 가미이모환(加味二母丸) / 구수(久嗽) , 노수(勞嗽) , 식적수(食積嗽) 개결기실환(開結枳實丸) / 담음(痰飮) , 기체(氣滯) 고봉산(孤鳳散) / 산후불어(産後不語) 국로음(國老飮) / 고독(蠱毒) 납반원(蠟礬元) / 나력(瘰癧) , 마도창(馬刀瘡) 납반환(蠟礬丸) / 발배(發背) , 나력(瘰癧) , 옹저(癰疽) 동록산(銅綠散) / 순긴(脣緊) , 음식창(陰蝕瘡) 마두고(麻豆膏)[2] / 개선(疥癬) 면견산(綿繭散) / 두후옹절(痘後癰癤) 멸반법(滅瘢法) / 양매창(楊梅瘡) , 천포창(天疱瘡) 묘두환(猫頭丸) / 마도창(馬刀瘡) , 나력(瘰癧) 문합산(蚊蛤散)[2] / 탈항(脫肛) 반다산(礬茶散) / 백물독(百物毒) 반단환(礬丹丸) / 전간(癲癎) 반초산(礬硝散) / 여로달(女勞疸) 백반(白礬)[10] / 음양(陰痒) , 음식창(陰蝕瘡) 백반(白礬)[11] / 담연옹성(痰涎壅盛) 백반(白礬)[12] / 견상(犬傷) 백반(白礬)[2] / 분자(粉刺) 백반(白礬)[3] / 예장(翳障) , 노육반정(努肉攀睛) 백반(白礬)[4] / 농이(膿耳) 백반(白礬)[5] / 비치(鼻痔) 백반(白礬)[6] / 구창(口瘡) 백반(白礬)[8] / 후폐(喉閉) 백반(白礬)[9] / 심통(心痛) 백반산(白礬散) / 급후폐(急喉閉) , 전후풍(纏喉風) 백황산(白黃散) / 비옹(鼻齆) , 비치(鼻痔) 부약(敷藥) / 대풍창(大風瘡) 붕사산(硼砂散)[2] / 현옹(懸癰) 빙매환(氷梅丸) / 인후폐쇄(咽喉閉鎖) 사농환(射膿丸) / 옹저(癰疽) 사향경분산(麝香輕粉散) / 천포창(天疱瘡) 사향산(四香散) / 고창(蠱脹) 삼백환(三白丸) / 효천(哮喘) 삼황산(三黃散)[2] / 개선(疥癬) 생기산(生肌散)[2] / 옹저(癰疽) 생백반(生白礬) / 탕화상(燙火傷) 서죽당화담환(瑞竹堂化痰丸) / 주담(酒痰) 성향환(星香丸) / 기수(氣嗽) 소화환(消化丸) / 폐위(肺痿) , 허로(虛勞) 수주환(水硃丸) / 양매창(楊梅瘡) 수풍환(搜風丸)[2] / 풍비(風秘) , 열비(熱秘) 신법반하탕(新法半夏湯) / 한담(寒痰) 신선벽하단(神仙碧霞丹) / 학질(瘧疾) 신선추담원(神仙墜痰元) / 담음(痰飮) 신선해독환(神仙解毒丸) / 어제정(魚臍疔) , 정창(釘瘡) 안충산(安蟲散)[1] / 회궐심통(蛔厥心痛) 안충산(安蟲散)[2] / 충심통(蟲心痛) 안충환(安蟲丸) / 충심통(蟲心痛) 연분산(連粉散) / 개선(疥癬) 오간환(五癎丸) / 전간(癲癎) 오백환(烏白丸) / 주적(酒積) 오수유산(吳茱萸散) / 개선(疥癬) 옥포두법(玉抱肚法) / 한복통(寒腹痛) 웅반환(雄礬丸) / 고독(蠱毒) , 사교상(蛇咬傷) 유향산(乳香散)[1] / 구창(口瘡) 육혼단(育魂丹) / 정충(怔忡) , 전간(癲癎) 인담진첩법(引痰眞捷法) / 후비(喉痺) 인삼반하환(人蔘半夏丸) / 구천(久喘) 일념금(一捻金) / 정저(疔疽) 일자산(一字散)[1] / 급후비(急喉痺) , 전후풍(纏喉風) 재소산(再甦散) / 두창(痘瘡) 전라고(田螺膏)[1] / 치(痔) 정천화담산(定喘化痰散) / 담천(痰喘) 조장환(釣腸丸) / 탈항(脫肛) , 치(痔) 조진단(朝眞丹) / 장명(腸鳴) , 폭설(暴泄) 중품정자(中品錠子) / 영류(瘿瘤) , 번화창(飜花瘡) 진사고(辰砂膏)[1] / 치루(痔瘻) 진심단(鎭心丹)[2] / 전광(癲狂) 징청음(澄淸飮) / 담수(痰嗽) 차비거홍방(搽鼻去紅方) / 비사(鼻齄) 창공산(倉公散) / 울모(鬱冒) 채명단(寨命丹) / 변독(便毒) , 유옹(乳癰) , 정창(釘瘡) 철분산(鐵粉散) / 전광(癲狂) 청몽석환(靑礞石丸) / 식적담수(食積痰嗽) 취하정자(翠霞錠子) / 누창(瘻瘡) 취후산(吹喉散)[2] / 현옹(懸癰) 치대풍창부약(治大風瘡敷藥) / 대풍창(大風瘡) 치악창살충방(治惡瘡殺蟲方)[1] / 악창유충(惡瘡有蟲) 치양매창세약방(治楊梅瘡洗藥方)[2] / 양매창(楊梅瘡) 치양매창취약방(治楊梅瘡吹藥方) / 양매창(楊梅瘡) , 천포창(天疱瘡) 치탈항일방(治脫肛一方) / 탈항(脫肛) 칠보산(七寶散) / 쌍유아(雙乳蛾) , 단유아(單乳蛾) , 후폐(喉閉) 탁열산(濯熱散) / 서열번갈(暑熱煩渴) 탁족법(濯足法) / 구설생창(口舌生瘡) 탈명단(奪命丹)[3] / 효천(哮喘) 통관산(通關散)[1] / 소변불통(小便不通) 통신산(通神散)[2] / 이롱(耳聾) 통치백물독일방(通治百物毒一方)[1] / 제반중독(諸般中毒) 파두환(巴豆丸) / 담색(痰塞) , 졸중풍(卒中風) 학정단(鶴頂丹) / 담궐(痰厥) 해하돈독일방(解河豚毒一方) / 하돈독(河豚毒) 행인반하탕(杏仁半夏湯) / 기천(氣喘) 홍면산(紅綿散)[1] / 농이(膿耳) 화류고(化瘤膏) / 영류(瘿瘤) 화충환(化蟲丸) / 회궐(蛔厥) 활혼단(活魂丹) / 양매창(楊梅瘡) , 천포창(天疱瘡) 황금이격환(黃芩利膈丸) / 열담(熱痰) 회춘산(回春散) / 음랭(陰冷) 희연산(稀涎散)[1] / 풍연색후(風涎塞喉) (익생의 자연건강 컨텐츠) 명 반 약재명; 백반(白礬) 학명; Alunitum 라틴명; Alumen 일반명; 명반석(明礬石), 고백반 과명; 유산염류(硫酸鹽類) 약용부위; 광물 약재성상; 이 약은 고르지 않은 덩어리 또는 결정-가루이다. 바깥면은 무색-백색 또는 황백색이며 투명-반투명하다. 물에 녹으며 에탄올에는 거의 녹지 않고, 수용액(1→20)은 산성을 나타낸다. 효능; 개폐(開閉), 견골(堅骨), 살충(殺蟲), 생진(生津), 식악(蝕惡), 정통(定痛), 지사(止瀉), 지양(止痒), 해갈(解渴), 해열(解熱), 난수장(暖水臟), 해제독(解諸毒), 거제풍담(祛除風痰), 수습염창(收濕斂瘡), 조습타담(燥濕墮痰), 지혈화부(止血化腐) 동의보감(東醫寶鑑) 주치병증; 전간발광(癲癎發狂), 정이유농(聤耳有膿), 붕루(崩漏), 습진습창(濕疹濕瘡), 개선(疥癬), 음양대하(陰痒帶下), 변혈(便血), 비뉵치뉵(鼻衄齒衄), 비식육(鼻瘜肉) 동의보감(東醫寶鑑) 수치법; 원광물(原鑛物)을 채집해서 부수고 물에 용해시킨 수 그 용액을 가열, 농축시켜서 냉각된 결정(結晶)을 석출(析出)한다. 백반(白礬)은 잡질(雜質)을 제거(除去)하고 파쇄(破碎)하여 복용(服用)하고, 고백반(枯白礬)은 잡질(雜質)을 제거한 백반(白礬)을 그릇에 넣고 가열하여 전부 백색(白色)의 고포(枯泡)가 되면 건조(乾燥)한 후 강화(强火)로 태운 다음 꺼내어 사용한다. 온도가 200도 이상이 되면 분해되므로 주의하여야 한다. 운곡본초학(耘谷本草學) 이명; 명반(明礬), 고반(枯礬), 파석(巴石), 진풍석(鎭風石), 반석(礬石) 성미; 산삽(酸澁), 유소독(有小毒), 한(寒) 작용부위; 간(肝), 대장(大腸), 비(脾), 폐(肺) 금기; 음허위약자(陰虛胃弱者)와 습열(濕熱)이 없는 자(者)는 복용을 기(忌)한다. 포함처방 가미납반환(加味蠟礬丸)A, 가미수성원(加味壽星元), 가미이모환(加味二母丸)A, 개결지실환(開結枳實丸), 고봉산(孤鳳散)A, 구선탈명단(九仙奪命丹), 국로음(國老飮)A, 금호단(金虎丹), 납반환(蠟礬丸), 내생기환(內生肌丸), 대단하환(大斷下丸)A, 대마치고(大馬齒膏)A, 독승산(獨勝散)A, 동록산(銅綠散)A, 마풍고(磨風膏), 면견산(綿繭散)A, 묘두환(猫頭丸), 무성자형화환(務成子螢火丸), 반다산(礬茶散), 반단환(礬丹丸), 반초산(礬硝散)A, 반혼단(返魂丹)A, 백교향산(白膠香散)A, 백반산(白礬散)A, 백황산(白黃散)A, 붕사산(鵬砂散), 비전일찰광(秘傳一擦光), 빙매환(氷梅丸)A, 사농환(射膿丸), 사향경분산(麝香輕粉散), 사향산(麝香散)A, 삼백환(三白丸), 삼황산(三黃散)A, 새명단(賽命丹)A, 서죽당화담환(瑞竹堂化痰丸), 성향환(星香丸)A, 세독산(洗毒散)A, 소식산(消食散)B, 수주환(水硃丸), 신선벽하단(神仙碧霞丹), 신선추담원(神仙墜痰元), 신선해독환(神仙解毒丸), 신첩고(神捷膏), 신효탈명단(神效奪命丹), 안충산(安蟲散)A, 연분산(連粉散), 영반산(靈礬散), 오간환(五癎丸), 오백환(烏白丸)A, 옥지원(玉芝元), 외염오운고(外染烏雲膏) 약재키워드; 백반(白礬), 고반(枯礬), 고백반, 류서반(柳絮礬), 마치반(馬齒礬), 명반(明礬), 명반석(明礬石), 명석(明石), (한국전통지식포털) 참고문헌위키백과, 본초강목(本草綱目), 中藥大辭典下(江蘇新醫學院編, 上海科技出版社, 1978),한국민족문화대백과, 한국학중앙연구원,두산백과, 한국전통지식포털, 익생의 자연건강 컨텐츠, , 한국전통지식포탈, 신증동국여지승람

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[건강정보] 백반증, 민간요법 주의해야

직장인 ... 어떻게 치료해야 할지 난감하다"고 난색을 표현했다. 의학적으로는 이를 백반증이라 부른다.특정 부위의 멜라닌 세포가 없어져 다양한 크기와 형태로흰 점이 생긴 것을 말한다. 이를 방치하면 하얀 부위가 더 커지거나다른 부위로 확산되기 때문에 반드시 조기에 치료 방법을 찾을 것이 권장된다. 하지만 백반증이라는 것이 그리 쉽게 치료 되는 질환은 아니다.실제로도 불치병에 가까운 질환이라는 진단을 받고낙심하는 환자나 보호자가 많다. 보통 백반증을 앓고 있는 사람들은 확실한 치료법이 없어입에서 입으로 내려오는 민간요법을 이용하는 경우가 많은데,이들 중에는 잘못된 치료 방법이 많아주의가 필요하다는 지적이다. 특히 민방으로 널리 알려진유황, 호도, 생마늘, 단풍나무, 미루나무, 싸리나무, 초산 등은환부에 문지르는 경우는 실제로는 독한 물질이기 때문에환부에 상처가 나며 환부 속에 다소 남아있는 색상이독한 물질과 대치하기 위해서 올라오면서 이것이 마치 치료가 되는 것으로오인하게 하는 방식이다. 따라서 이러한 방법을 지속적으로 진행하다 보면,심한 피부손상으로 심리적 고통을 호소하는 경우가 많다. 강남현대한의원 김용진 원장은"이러한 민간요법은 곰팡이 바이러스를 죽이는 어루러기 치료로 사용되는 것으로백반증에는 아무 효과가 없다"며 "백반증환부의 피부만 손상시키는 행위로차후 백반증 치료회복에 어려움을 가져올 수 있어주의해야 한다"고 설명했다. 백반증의 올바른 치료를 위해서는우선적으로 환부를 잘 보호하여 피부손상을 막아야 한다.백반증환부의 표피가 손상이 되면 기저층에서 멜라닌색소가 생성된다 하더라도표피층에서 융합이 되지 않아 치료회복이 되지 않기 때문이다. 특히 자외선에 노출은 반드시 삼가야 하며,때타올을 이용한 목욕이나 화이트닝 로션, 거친 옷은 피하는 것이 좋다. 치료는 멜라닌색소를 생성시켜 환부를 치료하고다른 부위로의 확산과 재발을 예방하는 치료가 이뤄져야 한다. 이를 위해서는 환부는 멜라닌색소를 생성케 하고다른 부위도 멜라닌색소가 부족하지 않게 생성능력을 증가시키는치료를 병행하는 것이 바람직하다.
백반증원인과 증상 알아보기

&nbs...sp; 백반증이라고 아시나요? 백반증은 피부에 멜라닌 색소가 부족해서 나타나는 질환인데요. 피부에 흰 반점이 생기게 되는데, 백반증 환자의 30%가 가족력으로 발병된다고 합니다. 그래서 백반증원인으로 유전적 요인을 의심하고 있는 상황이래요. 그리고 백반증 증상을 알아보면 다양한 크기의 동그란모양, 불규칙한 백색의 반점이 나타나게 되는데요. 반점에 별다른 증상은 없는데, 육안으로 볼 경우 미용상 좋지 않다느것이 문제가 됩니다. 백반증은 손과 무릎, 팔꿈치등에도 생기지만 입주위같은 피부에도 언제나 생길 수 있는데요. 백반증을 치료하기 위해서는 최대하 햇빛에 피부가 노출되지 않도록 조심해야합니다. 그럼 집에서 할 수 있는 백반증에 도움이 되는 방법은 무엇일까요? 가정에서 하기 가장 쉬운 방법은 백반증에 좋은 음식을 섭취하는 것 입니다. 백반증에는 항산화작용을 돕는 음식이 좋기 때문에, 녹차는 꾸준히 마셔주는 것이 좋습니다. 그리고 비타민c함량이 높은 파인애플도 백반증에 좋은 음식인데요. 비타민c를 많이 섭취해주는 것이 도움이 되고, 석류 오렌지도 좋다고합니다. 그리고 아몬드도 굉장히 좋다고 하네요. http://flclvmffos.tistory.com/357

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백반(白礬(明礬)) 이야기

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[2TV 생생정보 플러스] 불꽃백반

직원들이 먹는 ...손님들이 보고 똑같이 해달라며 ㅋㅋ 그렇게 해서 탄생을 하게 됬다는 불꽃백반!!!! 기사식당이네요. 기사식당은 싸고 맛난데가 많다는게 사실인 듯 ㅋ 쓰읍... 입에 침나온다 ㅠㅠ 달콤 매콤 새콤(?) 새콤은 아니겠지? ㅋㅋ 맛있게 먹는 방법은 욕심안부리는거라는거 ㅋㅋ 양념게장은 딱 한마리만 넣어서 먹어야 딱 비율이 맞다고 한다... 불꽃백반에 들어간 게는 딱 한마리 밖에 못 먹는건가 둘이 먹음 게 반마리씩 먹기 ㅋㅋ 신촌기사식당, 전화번호:02-3664-4221,주소:서울 강서구 방화동 314-5 세원빌딩 http://alls.tistory.com/6
[2TV 생생정보 플러스] 김치찌개 백반

매일 먹어도 먹...가 없구나.... ㅋㅋ 인천에 있는 명월관이라고 50년 동안 김치찌개 백반 한가지만 해온 가게이다. 가을에 4000~5000 포기 정도의 배추를 10일동안 김장을 하여 일년동안 그 김치를 가지고 김치찌개를 끓인다고 하신다... 정말 맛있겠구나... 쓰읍...ㅠㅠ 명월관의 가장 큰 장점은 그것은... 김치찌개를 마음껏 먹을 수 있다는 것이다. 원하는 만큼 김치찌개를 먹을 수 있다는 거!!!! 그래서 김치찌개를 하루에 8~9번 끓이신다고 하니 정말 대단하다. 너무 좋쿠나 ㅋㅋㅋㅋ 그리고, 무려 반찬이 11가지~12가지이고 무려 매일 매일 바뀐다는 것이다.... 만약 회사가 명월관 근처에 있었으면 거의 매일 갔을 거 같다. ㅋㅋ 아쉽... 명월관 근처에 사시는 분들 부럽 ㅠㅠ ㅋㅋㅋ 명월집 032) 773-7890 인천 중구 중앙동3가 4-41 http://alls.tistory.com/15
[생생정보] 1,000원 무한리필 가정식 백반 청주만나김치식당

1,000원 무한리필 가정식 백반 청주만나김치식당 8년째 오전 6시부터 9시까지 단돈 1,000원에 가정식 백반을 무한리필로 제공하고 있습니다. 손님들에게 보답할 길이 없을까 하다가 시작하게됬다고 합니다. 아침마다 차려진 음식은 셀프인데 행여나 손님들이 마음껏 드시지 못할까봐 사장님은 자리를 피해주신다고 합니다. 원래는 공짜로 제공했었는데 먹기 부담스럽다는 손님들의 말에 천원씩 받게 되었습니다. 043-295-2366,주소:충북 청주시 서원구 남이면 양촌리 268-4 http://alls.tistory.com/33

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